Somatic Gestalt
Jest to połączenie metody Feldenkraisa z teorią i podejściem Gestalt. Feldenkrais zauważył, że mózg dziecka rozwija się poprzez związek między ruchem a grawitacją.
Utrata tych zasad u dorosłych może prowadzić do lęku, paniki, hiperwentylacji, bólów głowy, sztywności ramion i bólu dolnej części pleców. Aby złagodzić te objawy, lekcje Feldenkraisa koncentrują się na nauce ponownego uświadamiania sobie poprzez ruch ciała.
Terapia Gestalt koncentruje się na doznaniach cielesnych. Współczesna edukacja traktuje emocje jako funkcje mózgu, które należy kontrolować. Emocje takie jak smutek, radość i gniew istnieją w obszarach mózgu odpowiedzialnych za mowę jako słowa. Jednak ich prawdziwe znaczenie można urzeczywistnić tylko wtedy, gdy towarzyszą im doznania cielesne. Rozwijanie tej świadomości poprzez zwracanie uwagi na subtelne ruchy i delikatne doznania pozwala osobie powrócić do autentycznego 'ja'.
Terapia Gestalt pomija wyobraźnię, interpretację i analizę w sferze pośredniej, koncentrując się zamiast tego na znaczeniu doznań i emocji doświadczanych w ciele:
Terapia stara się znaleźć sens w tych pytaniach. Świadomość uzyskana dzięki ruchowi Feldenkraisa służy jako pomost do gestaltowskiego rozumienia tego, jak 'ja' kontaktuje się ze światem.
Somatic Gestalt ma na celu:
Transgeneracyjna Terapia Gestalt
Konflikty rodzinne często ujawniają się jako problemy między rodzicami a dziećmi (np. matka–córka, ojciec–syn). Czasem alkoholizm ojca poważnie wpływa na relacje w rodzinie. Dzieci mogą odczuwać lęk w obliczu kłótni rodziców. Matka bywa nadopiekuńcza wobec córki, ingerując tak bardzo, że dziewczynka nie jest w stanie stać się samodzielna.
W Japonii liczba dzieci odmawiających chodzenia do szkoły sięga dziesiątek tysięcy. Wśród dorosłych wchodzących na rynek pracy rośnie liczba osób zapadających na depresję, co prowadzi do rezygnacji z pracy lub długich zwolnień.
Problemy te były tradycyjnie postrzegane jako indywidualne trudności w obrębie rodziny. Jednak osobiste problemy w rodzinie często są w rzeczywistości ciężarem niesionym przez rodziców lub nierozwiązanymi sprawami poprzednich pokoleń, które nie zostały przepracowane i wpływają na obecną dynamikę rodziny.
Problemy międzypokoleniowe można uporządkować w kilku krokach:
Aby pracować z tymi zagadnieniami, można poznać teorię i podejście techniki Pustego Krzesła.
Teoria Pustego Krzesła obejmuje:
Podejście Pustego Krzesła przebiega w następujących etapach:
Ponadto lęk, złość, bóle głowy i inne objawy pojawiające się w rodzinie często mają swoje źródło w niewidzialnych 'rodzinnych obietnicach' lub milczących zasadach. Zjawiska te mogą być przedstawiane i rozumiane poprzez teorię pola rodzinnego.
Prowadzący:
Masatsugu Momotake (百武 正嗣)
Prezes Gestalt Network Japan (GNJ) / były przewodniczący Japan Association for Gestalt Therapy
Urodzony w 1945 roku w Niigacie, Masatsugu uzyskał tytuł licencjata na Uniwersytecie Chuo oraz tytuł magistra psychologii na California State University (1979). Od ponad czterdziestu lat prowadzi warsztaty oparte na terapii Gestalt – ponad 9 000 spotkań – łącząc ją z jogą, metodą Feldenkraisa oraz pracą z systemem rodzinnym. Prowadził zajęcia w całej Japonii, a także był zapraszany do Grecji, San Francisco i Sydney. Posługuje się biegle językiem japońskim i angielskim.
Jest autorem publikacji Awareness Therapy, Family Lineage Therapy oraz anglojęzycznej książki Transgenerational Gestalt Therapy: Through the Lens of Family Therapy in Japan.
Misją Masatsugu jest budzenie w każdej osobie wrodzonej zdolności do samoleczenia i kreatywności poprzez rozwijanie świadomości 'tu i teraz', która ponownie łączy uczucia, ciało i umysł. Znany ze swojej międzykulturowej wrażliwości i łagodnego humoru, tworzy bezpieczną i wspierającą przestrzeń, w której obcokrajowcy mieszkający w Japonii mogą eksplorować swój świat wewnętrzny i doświadczać głębokiej osobistej transformacji.
Podzielił się podejściem Gestalt z ponad 10 000 osób w Japonii i za granicą — między innymi w Grecji, Wielkiej Brytanii, Kanadzie i Stanach Zjednoczonych. Dwa lata temu prowadził również zajęcia z Transgeneracyjnej Gestalt oraz podejścia somatycznego w Brazylii i Meksyku. Dzięki tym doświadczeniom zrozumiał, że gdy docieramy do głębszych warstw ludzkiego ducha, jesteśmy zasadniczo tacy sami — niezależnie od tego, czy jesteśmy Japończykami, czy pochodzimy z innych krajów.
Miłość i konflikty w rodzinach oraz poszukiwanie sensu życia to pytania, na które nie ma ostatecznych odpowiedzi tak długo, jak żyjemy. Z radością czekam na spotkanie z każdym z Was.
Język warsztatu: Warsztat będzie prowadzony w języku japońskim z tłumaczeniem konsekutywnym na język polski.
Data: 22–24 maja 2026 (piątek, sobota, niedziela)
Godziny pracy: 09:00 – 19:00
Przerwa obiadowa: 13:00 – 15:00
Miejsce: Warszawa, ul. Wspólna 56, sala AB
Liczba uczestników: do 35 osób
Rejestracja / zapisy:
Warunki uczestnictwa:
W przypadku rezygnacji wpisowe (zaliczka) nie podlega zwrotowi.
Warsztat jest skierowany do:
CERTYFIKAT: Uczestnicy otrzymają certyfikat uczestnictwa – 30 godzin zegarowych.
